千古奇丐武圣人

千古奇丐武圣人 武训，山东堂邑县（今冠县）人。乞丐，开始有姓无名，因为他在家族子弟中排行第七，因此称为武七。武七早年丧父，家境贫寒，从小跟随母亲在街市上行乞，一旦行乞得了钱，就一定会买美味的食物侍奉母亲。后来他的母亲也去世了，武七稍微一长大，就或者卖苦力，或者行乞谋生。由于恨自己不认识字，武七发誓要积累钱财设立义学，所以将所得的钱财寄放在富家借贷生息，累计借贷给三十多人，后来用积下的钱买下了二百三十多亩田，依然像从前一样行乞。还是穿着破旧的衣服，只能盖住小腿，武七白天行乞，晚上织布。有人劝他娶妻，武七却谢绝了。 这样又过了几年，武七终于在他的家乡柳林庄兴立了他的第一个义塾，这个义塾耗费了四千余串铜钱，武七将自己此前买下的田产全部拿出来作为资塾之用。义塾分为两级，第一级称为“蒙学”，第二级称为“经学”。义塾开学那天，武七先拜见请来的义塾教书先生，然后又遍拜每一个来念书的学生，亲自拿着装满丰盛食物的餐具招待教书先生，然后武七就退避到了义塾门外，等宴会结束之后，才吃了一点剩下的食物。武七说：“我是乞丐，不敢和教书先生行平等的礼”。 武七曾经有一次从外面来到义塾中，遇到教书先生白天在睡觉，他就默默地跪在床榻之前，教书先生从睡梦中惊起；遇到学生嬉戏，他也如此：教书先生和学生们因此都相互戒勉，更加努力的治学。有学生念书不认真，武七听到了，就哭着劝那个学生用心念书。当地有官吏表彰他的勤苦劝学，就给武七起名为“武训”。 武训有一次到了一个叫馆陶的地方，有一位叫了证的僧人要在馆陶的鸦庄兴立学塾，但是钱不够，于是武训就拿出了几百串铜钱帮助他建成了学塾。后来武训又积累了千余串铜钱，在临清建立了义塾，武训兴建的义塾都是以他的名字命名的。 当地县里有一位张家的，名唤陈氏的寡妇，家里很贫穷，割自己身上的肉侍奉自己的婆婆，于是武训就送给她十亩田帮助她奉养自己的婆婆。武训要是遇到孤苦贫寒的人，就会立刻借钱帮助他，但是却终身不去讨要，也不将这样的事情告诉别人。 光绪二十三年，武训在临清义塾外面的屋廊之下去世了，享年五十九岁。在武训的病很危急的时候，他听到一群学生的念书诵读之声，还睁着眼睛在那里笑呢！当地人被武训的兴学之义所感动，就给武训刻了一个石像，返回了四十亩田，让武训的侄子进行祭祀。山东的巡抚官员张曜和袁树勋先后向朝廷上疏，请求予以表彰，朝廷最后下令建造一座孝义祠祭祀武训。 以上是《二十五史》之一的《清史稿》上面关于武训兴办义学的列传故事。由于武训几十年行乞兴办义学，后人尊称他是“千古奇丐”、“武圣人”。近代教育家陶行知对武训推崇备至，创办育才中学，提倡“武训精神”。