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“领导先坐”折射官本位霸道与顽固
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“领导先坐”折射官本位霸道与顽固
6月14日,北京工商大学化学系的毕业生们在乘坐火车去北戴河的旅途上,遭遇了被“要求集体让座”的尴尬场面。据列车员解释说,座位是让给一些领导的,希望大学生们支持他们的工作(6月15日《北京晨报》)。
说起来,中国的让座文化还是蛮复杂的。在一个单位,下属一般要给领导让座,体现的是一种敬上的礼仪;反过来,特定场合下领导给下属让座,更体现一种恤下的美德。但在列车上,列车长可以说是所有列车员的领导,却不是乘客的领导--所有乘务人员都是乘客的服务员;乘务人员之外,尽管来自五湖四海背景迥异,但都有一个平等的名字--乘客。从法理上讲,乘客凭票上车,买到票的同时也买到特定位置,相当于跟列车成立了一种合同关系,除非特别紧急的情况才可以要求他们变更座位。对于所谓的“一些领导”,如果不是其他乘客对他们存有特殊的尊敬,自愿让座给他们,任何也人无权要求给“领导”让座--这里只有乘客,根本就没有什么“领导”。
这样看来,与其说大学生们遭遇了被“要求集体让座”的尴尬,到不如说是遭遇了官本位的霸道--虽然列车员并没有使用强行手段。因为这种“霸道”,并不是表现在手段上的,而是来自观念上的官本位霸道。如前文所说,在一定的场合下让上体现的是礼仪,上让下体现的是美德。但根深蒂固的官本位思想所衍生的,是时时处处“领导”优先、优越,即使是在列车车厢里,也要区分出“领导乘客”和“非领导乘客”,真可谓霸道至极。
时代在发展,社会也在进步。十四年前新疆克拉玛依惨烈火灾中那声“让领导先走”,已经成了我们永久的伤疤和耻辱的记忆;三年前九江地震时,市委大楼报告厅主席台上一句异口同声的“让孩子们先走”,在历经十一年之后终于唤醒了人们的良知;汶川大地震,北川县委大礼堂里县长经大忠镇定地呼喊“有序撤出,让学生先走,党员干部留下”,彰显出灾难当头之际的公仆本色;国务院总理温家宝,视察重灾区北川途中那张为受伤小女孩让路的照片,不仅诠释了他“天下最大事,莫非万民之忧乐”的座右铭,而且感动了多少共和国公民!
虽然如此,但“领导优先”的观念至今仍有相当市场。一些官员至今还心安理得地享受着来自个方面的“领导优先”,从官员自身到国家公民,公仆意识依然比较淡薄。其实,“领导先坐”和“领导先走”宣示的是同样的官本位理念。如果说“领导先走”折射出特殊状态下某些人的道德积淀,那么当今社会的“领导先坐”,则不仅折射出官本位的霸道,更昭示了官本位观念的顽固。淡化官本位思想是社会和时代发展的必然要求和趋势,但逐步清除官本位思想的生存土壤需要一个过程。在民主与法制建设不断推进的今天,相信这一过程不会漫长。作者:赵丙臣 来源:红网
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