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登灵岩山游记
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登灵岩山游记
登灵岩山
长期生活在平原,出门有车代步,早就想找座山爬爬。翻了翻苏州的旅游景点介绍,路途最近的数灵岩山。去年秋季一个周末的清晨,轻装上阵,带上百十来元钞票和两瓶矿泉水就向灵岩山出发。
公交车乘过头了,没在灵岩山景区下车,而是直接到达登山路口。
迎面是“灵岩山寺”牌坊
(“灵岩山寺”牌坊)
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沿登山道拾级而上,首先遇到的是继庐亭。因灵岩山寺的一位住持曾是一代名僧印光法师,他得的别号为继庐,为此得名。亭柱上有对联二副,一副为“大路一条,到此齐心向上;好山四面,归来另眼相看”。有人说它一语双关,好似鼓动人们奋力攀登,又似劝诫人们虔心志佛。不过笔者更觉得这是一则放之四“山”而皆行的通用对联,品不出什么特色。另一副是“平地上灵崖,过此关头,自有天梯登绝顶;劳尘修净土,认清蹉路,岂无宝筏渡迷津”。这一则劝诫的意思就比较明确了。
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很想拍一张这位僧人行进的镜头,赶到他的侧面。看来他也发现了笔者的企图,每当举起相机就避开,只能留个背影了。
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忘了介绍,登灵岩山的道路叫“御道”,是清代康熙、乾隆二帝南巡时铺设的,便于抬轿子。乃地方官员讨好皇上所为,按现在的流行说法应该算是“马屁”工程。苏州的不少景点都修筑了这样的“御道”,对年轻人来说登山显得不过瘾,但对年长者就比较适宜了。道宽大约2米左右,依着山势,缓缓地蜿蜒而上。路面用砖块侧竖而铺,路侧用花岗石条镶接铺嵌。
(“御道”)
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前面是“迎笑亭”,相传始建于宋代,苏东坡曾在这里笑迎释友佛印禅师。亭上题联:“松似高贤迎客笑;山径兴复满亭春”,对仗不工,意思清楚。
(迎笑亭)
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沿着“御道”盘折再上是“落红亭”。灵岩山又称“象山”,据说是观赏落霞的好地方,取《华严经》句“象王回顾落花红”名之。亭上楹联:“观大海者难为水;悟自心时不见山”,属于佛家的境界,似懂非懂,不敢妄加评论。
(落红亭)
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继续往前,道旁有一方塔,为梁代灵岩山开山和尚智积的衣钵塔。
(智积和尚的衣钵塔)
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智积衣钵塔南面的这块巨石,形似乌龟,昂首面向大湖,“乌龟望太湖”之说就源于此,确实活灵活现。石背刻有“望佛来”三字,大概是后人借神龟表达朝佛的殷切心情而镌的吧!
(乌龟望太湖)
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已经望见灵岩山寺了。
(远望灵岩山寺)
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回首走过的山路,两旁巨岩嵯峨,怪石嶙峋。据说,有昂首攀游状的石蛇,敲打有声的石鼓,状若发团的石髫,两耳直竖的石兔,形影不离的鸳鸯石,埋头藏泥的牛背石,千年不老的灵芝石,俯首饮水的双牛石,状若仙人的和合石,形如蒲鞋的草鞋石,等等,可惜没人介绍,也找不到导游。胡乱拍了些照片,回去再慢慢地回味。
(奇形怪状的岩石)
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没走多远就到达灵岩山寺山门前。这是苏州地区的景点中收费、但门票最低的一处,一人二元还打对折,一元而已。靠这点收入恐难维持,不过门内功德箱中的钞票倒是不少。
(灵岩山寺)
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之前,对“灵岩寺”与“馆娃宫”之间的关系不甚了了,到这里算是弄清了,原来灵岩寺是在吴王“馆娃宫”的旧址上建起来的。春秋吴国大败越国,越王勾践向夫差献上美女西施。随后吴王夫差为西施在灵岩山上建造行宫,当时吴人称美女为“娃”,故名“馆娃宫”。越王勾践打败吴国后,将富丽堂皇的馆娃宫付之一炬,烧成断壁残垣。东晋时有人在遗址上修建别墅,后改为寺。南朝时扩建为寺院,名“秀峰禅院”,宋代称“秀峰寺”。直至11532年,近代高僧印光法师将其改为“灵岩山寺”(现门额“灵岩山寺”为赵朴初先生题写)。山门楹联就是印光法师所撰:“净土法门,普被三根,都如来成始成终之妙道;弥陀誓愿,全收九界,示众生心作心是之洪猷”。
(灵岩寺山门)
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寺内的格局与其他寺庙大同小异。天王殿、大雄宝殿,所供的佛像也看不出什么特色。倒是前院有个池子蛮有意思,池名“砚池”,池上架的桥叫“界清桥。据说大雨过后,桥东之水清,桥西之水浊。今天艳阳高照,也没下过大雨,看不到此景。但所说大概不会虚,有“界清桥”的桥名为证。从照片上看似乎也是一清一浊,那是光线所致。
(“界清桥”)
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