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郅恽和郅寿——柏国骄子誉满春秋

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郅恽和郅寿——柏国骄子誉满春秋

古代的西平称为柏国。
  但是在称为柏国之前,柏国其实就叫西平。《水经注·氵无水》说:“西陵平夷,故曰西平。”西平县称谓源于此。
  从秦置颍川郡、汉置汝南郡始,西平便是天中大地的一部分,历朝历代,英杰辈出。历代西平人提起自己的先贤,除战国时法家代表人物韩非子外,还有一对父子和一对祖孙是必须讲到的,那就是东汉时的郅恽、郅寿和魏晋时期的和洽、和峤。
                      二
  郅恽字君章,生于西汉末年,史书上没有说过他的父辈及家境如何。郅恽12岁时便失去母亲,到了20岁的时候,少有大志的他已经精读了《韩诗》与《严氏春秋》,并对天文历数研学甚透。当时王莽已窃政数年,天下寇贼群发,民不聊生。一次,郅恽和朋友一起夜观天象后,感叹着对朋友说:我看好了天象,失去的刘氏天下即将去而复来,汉必再受命,福归有德。现在要有顺天意而兴兵征讨王莽者,必成大功。此时朝中有位大夫逯并平日喜爱结交天下名士,听到这番话后暗地里把郅恽请去。郅恽告诉他:我已看过天象,聪明的人会事业发达,愚笨的人会惹祸焚身。过去有位叫伊尹的人用烹饪的方法治理天下,恽虽不及,但愿以伊尹之道,应天下人之变。听了这番话,逯并十分惊讶,决定让郅恽在自己门下做一名官吏。郅恽一听,便知不能与此人为伍。遂说道,昔文王提拔吕尚于渭滨,高宗礼傅说于岩筑,桓公取管仲于射沟,因而能立伟业,没听说过做师相之人而只做一名小吏的。真是非窥天之人不能与其图远啊,既然没有人愿意给良马以重任,良马也不愿俯首裹足地向前走。说罢,拂袖而去。
  劝说逯并而不成,胸怀大志的郅恽干脆直接来到了长安,并冒着杀头的危险直接上书王莽,劝其退位。在奏折中,郅恽写道:我听说天地重其人,惜其物,所以才能保持平衡。因而智者顺以成德,愚者逆以取害,神器有命,不可虚获。这是上天的旨意,陛下只有重新就臣位,才能转祸为福。刘氏享天永命,陛下顺节盛衰,取之于天,还之于天,才是知命矣。如不早早这样做,天下人就都认为您是在窃国。陛下您又何必贪婪不该属于您的天下而自找麻烦呢?希望陛下三思……
  这一番劝奏,是郅恽出山以来做过的第一件惊天动地的大事。虽然有些书生意气,甚至让人感到幼稚,但毕竟为天下之人所不敢为。结果可想而知,本就因为自己江山不稳而发愁的王莽,看了奏折勃然大怒,当即把这个不知天高地厚的小子收入监牢,定为死罪。但后来想想,又觉得这郅恽所引用的都是古代的治国名言,杀了他怕引起天下人议论,于是王莽又命近臣威胁劝诱郅恽,让他自己承认得了狂病,精神恍惚,因而才胡言乱语。郅恽一听,立刻嗔怒斥责:我所说的都是上天的旨意,非狂病之人能编造出,岂能改口!就这样,因言而祸,郅恽被王莽关进监狱整整一个冬天。幸运的是,王莽为了自己实施的新政能让天下接受,不久大赦天下,郅恽这才被释放。出狱后,他怕王莽说不定什么时候再找后账,便与同乡好友郑敬逃到苍梧躲了起来。
  建武三年,即公元27年,郅恽来到庐江,恰遇积驽将军傅俊巡视此地。傅久闻郅恽的大名,以礼请之,拜为将兵长史,授以军政。郅恽上任的当天,就当着兵将们的面宣布,从今以后,士兵在作战时不能抢掠百姓,不能脱俘虏的衣物,不准奸淫妇女。当看到傅俊的部下有违规的行为后,郅恽上书傅俊,过去文王不忍露死去兵将的白骨,武王也不因天下易一人之命,所以能有克敌制胜的军队。将军为何不师法文王,而犯逆天地之禁?部队在作战时屡次违反军规,伤人害物,甚至虐及枯尸,取罪神明,将军今如不谢天改政,郅恽就只好辞职。希望将军能亲自率领士兵,收伤葬死,以告百姓,原来的行为并不是你傅将军的原意。傅俊听后,立即听从了郅恽的劝说,下令军士严格按军规行事。如此一来,当地百姓非常高兴,军队所至,百姓拥护,打起仗来所向披靡。
  建武七年(公元31年),傅俊在外打了几年仗后,班师还京,然后,准备将部将人等一一论功行赏。但郅恽却耻于以军功取位,一再请求,最后辞归乡里,结束了他第一次为官的经历。
                       三
  郅恽辞官归乡,其本意并不是要解甲归田,而是准备等待时机,伺机出山。不过,在他回到故乡的几年中,郅恽并未闲着。他为朋友和家乡办的两件大事,至今还让家乡人津津乐道。
  第一件事是惩办乡霸。当时,郅恽回乡是一件轰动乡里的大事。当时的西平县令早已仰慕郅恽的大名,听到郅恽回来后,立刻带厚礼赶到郅恽家,拜郅恽为老师。郅恽有位老朋友董子张,其父亲不久前被乡里一恶霸所杀。郅恽回乡后不久,听说董子张已病入膏肓,便前去探望。此时董已说不出话,只能嘤嘤垂泣。郅恽看着他说:我知道你不是哭自己将死,而是在哭自己的父仇未报,可你这个样子我下不了手。你若真的不在了,我再替你报仇。董子张听了这话,一直看着郅恽。郅恽当即站起,让自己的手下将乡霸叫来,一刀砍下乡霸的头颅,拿给董子张看,董见而气绝。之后,郅恽一纸诉状写下自己的杀人经过,然后到县衙自首。县令得知情况,连忙劝他不要这么做。郅恽说:为友报仇,是我的私事,奉法不阿是你的职责。说着,自己便向监狱走去。县令连忙追赶,直追到监狱门前,县令无奈,拔出佩剑放在自己的颈上,说:先生要不听我的话,我就以死表明我的心愿。郅恽这才止步。乡里的民众听说郅恽挥刀除恶霸,无不拍手称快。他的名声就更大了。
  第二件事是时任汝南太守的欧阳歙听到郅恽回家的消息后,特意请他为功曹,共同治理汝南,为民办事。郅恽自然不会推却。就这样,他同欧阳太守一起,大修水利,大兴教育,推贤荐能,竟然搞得“政称异迹,百姓莫不称道”,太守欧阳歙也因此而被屡屡受褒奖,三年后,被提升为夜郎侯。
  但是,郅恽最后还是离开了家乡。其一是由于一次在按汝南习俗举行的飨会上,郅恽当着众人的面指责太守信赖的督邮与朋党勾结,罔上害人,闹得飨会不欢而散。其二是郅恽胸怀大志,难以与俗人相容。最终,他选择离开家乡,客居江夏并在那里修书教徒。随后不久,由于他的名望,被当地官府举孝廉,成了京城东城门侯,第二次步入仕途。
  就像年轻时一样,郅恽一辈子改不了书生意气。有一次,光武帝刘秀和一些大臣出外狩猎,直到半夜才回城。此时城门已关,按规定任何人不得再出入。光武帝让人敲门,但郅恽就是不给皇帝面子,弄得皇帝灰头土脸,只好走中门而入。第二天,郅恽仍不罢休,上书皇上,说陛下狩猎山林,半夜不归,置江山社稷如何?刘秀虽然心中不快,但毕竟郅恽言之有理,便赐郅恽布帛百匹,同时,将为自己打开中门的中门侯贬为参封尉。
  不久,郅恽被皇帝提升为太子的老师,专门讲授《韩诗》。后郅恽又任长沙太守,在当地兴农商、兴教育,深受当地百姓爱戴。可惜的是,后因一件事情牵连而免官。从此,他在异地从事教学和著书,最终病逝他乡。
                        四
  就在郅恽病故十几年后,在如今称为河北的冀州,成长起一位善文章、以廉能著称的刺史。当时冀州属郡多封诸王,宾客放纵骄横。这位刺史上任伊始,便让部下专门住在诸王府的旁边,又让邮差之所设于王宫门外,一有异动,当即上奏。于是,藩国畏惧,诸王再不敢为非作歹。刺史在冀州三年,冀土肃清,民心大悦。这位不畏强权、敢于维护百姓利益的州官就是郅恽之子——郅寿。
  郅寿,字伯孝,从小跟着父亲苦读经书,成年后,以廉能入孝廉。不久,迁冀州刺史,在任三年,迁尚书令。此时是肃宗执政,每当朝廷有争执不下的问题时,郅寿便显示出他与众不同的解决办法。时间一长,肃宗皇帝认定郅寿有奇才大略,任郅寿为京兆尹。在他为京兆尹期间,当地诸多豪强听说郅寿当了京兆尹,都知道他在冀州时的铁腕作风,皆怀震悚,没有敢再轻易犯法的人了。郅寿铁面无私,对于部属以诚相待,因而部属们都愿意跟着郅寿拼死效命。
  然而,就是这样一个如同青天的好官,最终却死于外戚之手。
  当时郅寿被皇帝任命为尚书仆射。当朝有位威倾天下的大将军窦宪,是皇帝的妻哥。此人不仅内受皇宠,而且手握重权。有一次,窦宪让其门吏捎信给郅寿,想让他办点事。没想到一贯看不起窦宪的郅寿将那个想通过他做贪赃枉法之事的门吏送入监牢。随后郅寿又几次上书皇帝,奏窦宪骄横,并引王莽的例子以戒国家。此时,窦宪正在边关征讨匈奴,海内供其役费,而窦宪及其弟窦景、窦笃大兴土木,并起豪宅,骄奢无度,动用大批劳役,百姓连连喊苦。郅寿又以府藏空虚,军旅未休,当廷斥责窦宪,大臣们莫不为郅寿言辞色变。当窦宪知道这些事后,勃然大怒,他真想不到郅寿会如此大胆地与他作对。为了除掉这个眼中钉,窦宪以郅寿私买公田为由,诬陷郅寿下了大狱,并劝诱皇帝下诏处死。侍御史何敞上书据理力争,并以自己的身家性命担保郅寿无罪。就这样,皇帝虽改了原判,免了郅寿一死,但仍将其贬到几千里之外的合浦。悲愤不已的郅寿明知回天无力,也知道自己既被流放也免不了遭窦宪的暗算。为了保全家人的性命,郅寿最终选择了自杀,一代忠臣就这样淹没在东汉动荡的岁月之中。惟一值得庆幸的是,他的家人辗转千里,最终回到自己的故乡西平。

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